在朱庄水库下游，与朱庄村相邻的纸房村中，有一株树龄六百多年的古槐。这株河北省城镇古树名木枝繁叶茂，树冠覆盖方圆数丈，树下浓荫密布，烈日不侵。按照朝代推算应该在元末明初时期栽种。由此可见纸房村一带在明朝初期就已经形成了村落。

由于时间紧迫，没有找到有价值的文字记载，沙河市纸房村村名由来无从考证，形成历史是否与造纸有关不得而知。村中至今仍保留着一些建国初期甚至更早年代建成的民居。这些民居的门楣砖雕和彩绘以及建筑样式别具一格，具有典型冀南民居特色，仔细欣赏别有一番雅趣。

纸房村是一个宗教信仰较为分化的村落。不仅村口建有天主教堂和观音阁，在村中还有各种小庙。有的在门楣雕花上写有“万有真原”，这家应该是信奉天主教的。康熙曾在1692年发布敕令准许天主教在中国自由传播。亲临宣武门教堂题写“万有真原”和“敬天”两幅匾额。并为北京西什库教堂亲笔御题楹联和匾额，上联“无始无终先作形声真主宰”，下联“宣仁宣义聿昭拯济大权衡”，横批“万有真原”。

美观的门楣不仅因精美的砖石和木质雕刻使民居更显品味，还是家风文化的重要载体。诸如：“勤俭持家”、“万众一心”、“自力更生”、“保卫祖国”、“世界和平”等雕刻或手书都颇具年代特色，是当地村民生产生活和爱国情怀的真实反映。

这些老宅门楣两端与墙体相间部分有一个灵动的设计。以石座为基，方木为柱，内嵌单字砖雕，上有砖砌墙体。有的石座上方还配有砖雕或石雕花卉瑞兽等图案。内嵌砖雕上方一般绘有圆形花卉图案。门楼屋檐青瓦斜铺，檐下有木雕或仿木砖砌图案。内嵌砖雕多以“勤俭”、“团结”、“建设”、“革命”等最为常见，也有个别雕刻为精美图案。

纸房村的老宅主要分布在主街以南区域，材质以红石和青砖为主。由于村落西接山区，东临河道，土地接近平原，所以建筑风格与山区和平原相互交融又不尽相同。

就建筑模式而言，既有平房也有瓦房。大部分新民居基本上都选择了异地而建，使得村中老民居得以较好地保留了下来。走在老街巷，似乎感到有一种古朴苍凉的气息迎面扑来。

在村中老街漫步，留意到有几处墙体上砌有拴马石的老宅。宅门口两侧备有上马石。在摩托代替马匹、汽车取代马车的时代，想必上马石也只有夜晚纳凉时雅座的用途了。

讲究的老宅都是条石筑基，青砖灌顶。这种用材模式与平原丘陵地区的大户人家庄园大院十分相似。正如石坡头的王家大院、崔路的刘家大院、北尚汪的田麻痒庄园等。能够在接近山区的纸房村见到这样的老宅很感惊奇。

南街是新房老宅的分界线。路南近年修建的房屋高大宽敞，路北整齐地老宅古朴沧桑。虽有鲜明新旧对比，却毫无违和之感。我甚至更喜欢这种有年代感的老宅，因为它饱含生活气息和岁月积淀。

村中老巷宽窄不一，有的仅能容两人并肩而过。两侧石墙因小巷的狭窄更显高大，巷口因视角反差更觉狭小。

而有的老巷又比较开阔。在房前屋后好像预留了一片可以种植花草树木的园子。烈日炎炎的中午从门前经过也能感到绿荫下的清凉。老街老巷纵横交错，有的地方像迷宫一样曲折回环，很适合在有敌来犯时隐藏转移。

和许多山区村落一样，纸房村村口也建有阁式建筑。经向村民打听得知此阁为观音阁。建造纸房村观音阁的建材曾是青砖，后修缮时部分墙体更换成了现代工艺的红砖。券门两侧有水泥制作的共产党万岁、毛主席万岁标语。

紧邻观音阁，有一处近年落成的庙宇群。从外观看飞檐斗拱，雕梁画栋，红墙青瓦，很像一座佛教寺庙。其实，这里是村中秦家宗祠。

纸房村隶属于沙河市綦村镇，依山傍水，是一个有历史，有文化，有传承的古老村落。村中古槐荫护四邻，老街老巷老宅保存较为完好，建筑风格具有山区与平原相互交融的特点。门楣结构灵动，载有建国初期文化印记，仿木砖砌与普利寺塔有异曲同工之妙。